إسحاق المروزي ، وتوفي سنة ثنتين وستين وثلاث مائة ، ونزل البصرة ، ودرّس بها وصنف « الجامع » في المذهب ، وشرح « المختصر » للمزني ، وصنّف في أصول الفقه ، وكان إماما لا يشق غباره ، وعنه أخذ فقهاء البصرة ، رحمه الله . وتكرر ذكر القاضي أبي حامد في « المهذب » و « الروضة » ، ولا ذكر له في « الوسيط » وباقي الستة ، وكتابه « الجامع » من أنفس الكتب . 760 - أبو حثمة الصحابي رضي الله عنه ، والد سهل بن أبي حثمة ، وهو وابنه سهل صحابيان رضي الله عنهما ، وحثمة بحاء مهملة مفتوحة ثم ثاء مثلثة ساكنة . واسم أبي حثمة عبد الله ، وقيل : عامر ، ابن صاعدة الأنصاري الأوسي الحارثي ، وسبق تمام نسبه في ترجمة ابنه سهل . شهد أحدا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان دليله إليها ، وشهد معه أيضا خيبر والمشاهد بعدها . وكان رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يبعثونه خارصا ، وتوفي في أول خلافة معاوية . ذكره ابن منده وابن عبد البر وأبو نعيم الأصبهاني وغيرهم . 761 - أبو حدرد الصحابي رضي الله عنه ، وهو والد أم الدرداء الكبرى خيرة ، وهو أسلمي ، قيل : اسمه سلامة بن عمير بن أبي سلامة ، وقال أحمد ابن حنبل : حدثت عن أبي إسحاق أن اسمه عبد الله . وقال علي ابن المديني : اسمه عبيد . وهو حجازي ، روى عنه ابنه حدرد بن أبي حدرد . 762 - أبو حذيفة بن عتبة الصحابي رضي الله عنه : مذكور في « المختصر » في آخر قتال البغاة . وهو الذي نهاه رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم عن قتل أبيه ، واسم أبي حذيفة مهشّم ، وقيل : هشيم ، وقيل : هاشم ، ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، القريشي العبشمي . وأمه فاطمة بنت صفوان ابن أمية [ بن محرّث ] . وكان أبو حذيفة من السابقين إلى الإسلام ، وهاجر إلى الحبشة ، ثم إلى المدينة ، وهو زوج سهلة بنت سهيل بن عمرو . واستشهد أبو حذيفة يوم اليمامة ، ولا عقب له . قال ابن إسحاق وغيره : وكان من فضلاء الصحابة ، جمع اللّه تعالى له الشرف والفضل ، وكان إسلامه قبل دخول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم دار الأرقم ، وآخى رسول اللّه عليه السلام بينه وبين عبّاد بن بشر ، وشهد المشاهد كلّها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، واستشهد يوم اليمامة وله ثلاث أو أربع وخمسون سنة . وكان طويلا حسن الوجه ، وهو مولى سالم مولى أبي حذيفة الصحابي الفاضل الجليل ، وقد سبقت ترجمته في سالم ، وقتل أبوه عتبة بن ربيعة يوم بدر كافرا ، وألقي في قليب بدر . 763 - أبو حرملة : مذكور في « المختصر » في صوم عاشوراء . روى عن أبي قتادة الصحابي رضي اللّه عنه ، روى عنه أبو الخليل ، هكذا ذكره الشافعي في « المختصر » . 764 - أبو الحسن الماسرجسي ، من أئمة أصحابنا أصحاب الوجوه : مذكور في مواضع من « المهذب » ، منها باب إزالة النجاسة ، وصفة الصلاة في تطويل قراءة الركعة الأولى ، وفي باب الإحداد ، وتكرر ذكره في « الروضة » . وهو بسين مهملة مفتوحة ثم راء ساكنة ، ثم جيم مكسورة ثم سين مهملة مكسورة ، وهو أبو الحسن محمد بن علي بن سهل ابن مفلح بكسر اللام ، وهو منسوب إلى جدّ من أجداده لأمّه واسمه ماسرجس ، قال أبو سعد السمعاني : هو ابن بنت أبي علي الحسن بن عيسى